关键词：哀

成语 ：哀兵必胜 反客为主 轻敌必败

一、哀兵必胜

老子之道虽言道不言兵，传道不传兵 但老子亦清楚，兵弱国必败，兵强国才强。强国富民可以战，亦可不战，弱国只能任人宰割。

本章对我新的启示哀兵必胜，仁者无敌。用合乎天道来对待战争是中国人一贯的战争观。现代战争强调以先发制人夺取主动权，中国人往往反主为客，不进寸而退尺。

联系《道德经》第三十一章“杀人以哀悲泣之，战胜以丧礼处之”，更可看出，这是因果律：胜者不喜，要以丧事来处理，胜而哀之；

那么在对待战争的三阶段：退却、相持，反攻。在相持中，更要明白，哀者，同仇敌忾，咬牙坚持，必胜矣。胜利之路，是胜不喜，是艰辛无比，但黑暗过后一定是光明美好的黎明。这是天道，毋庸置疑。

二、反主为客

真正会用兵之人，反主为客，以退为进。上策决不打第一枪，不主动出击，不敢为天下先。

不冲动，不给人口舌，不被人激怒。谁挑䘏，谁吃亏。

反主为客四个具体表现

行无行：看不懂我的排兵布阵，甚至没有阵，无招胜有招。

攘无臂：看不出我出招，即迅雷不及掩耳之势。以快制敌，一招制胜。

扔无敌：阳谋，无解。今天的战争尤其不会是尸横遍野

执无兵：打胜不是靠武器历害，而是靠文化、靠大道。

四、轻敌必败

轻敌必自大、自高、自满，不能以虚应物、以慈待人，非败不可是谓之祸。

把别人不放在眼里，为所欲为骄狂轻视，就丧失了老子的三宝，即违反天道，不可久。

战是为了不战。仁者无敌。

三、小结

曾师在本章最精彩的解读就是最后这八个字的结论“抗兵相加，哀者胜矣”。前面的“用兵有言”都老子引用前人的名言，后八字是他对前人话语的总结或者说感悟：

抗兵，举兵；相加，即战争三阶段“退却、相持、反攻”第二阶段，哀兵必胜是因果律，因为中国人的战争观是“胜而不馁不喜，胜仗当丧事办”

以同仇敌忾，以肃穆之报仇血恨的态度，岂有不胜之理。联系三十一章以经解经，会有更深层次的认识。

老子讲不败：“慎终如始，则无败矣”，东方不败要求凡事谨言慎行，低调谦下；

老子亦讲必胜“哀者胜矣”胜者前提是抗兵即正义之师，是保家卫国，决不是为了欺负弱小，既使如此，也要以办丧事，肃穆之心团结大多数，才能取得胜利。大家可以好好体会一下老子的“胜与不败”。