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《论语》公冶长篇|
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[原文]

子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

[译文]

孔子说:“我还没有见过刚毅不屈的人。”有人回答说:“申枨就是这样的人。”孔子说:“申枨啊,欲望太强,怎么能称得上刚毅不屈呢?”

[解读]

申枨(chéng):姓申,名枨,字周。是孔子的学生,春秋末年鲁国人。精通六艺,孔子七十二贤之一。

刚:刚正,坚强。刚正不阿,刚强正直,坚强不屈。

欲:是个人私欲,贪恋功名利禄是欲,争强好胜,感情用事也是欲。

孔子认为一个刚毅正直的衡量标准,是能够洁身自好,节制自己欲望的人。

任何超出自己正当需求的欲望,都对自己刚毅正直的品德带来不利的影响。

人生而有欲,天经地义。但不懂节制自己欲望,欲望越多,我们被束缚、被捆绑就会越多,让自己永远陷人矛盾与烦恼中。

我们要懂得做一个躬行君子,次第而行。

修身是要讲次第的,首先我们从少私寡欲开始修,让自己的欲望一点一点变少,我们就会变得更自在更喜乐,捆绑我们的就会变得更少。

随着我们的自在和喜乐,它会让我们的欲望变得更少,就会有更多的自在和喜乐。

先少私寡欲,随着我们内在不断地丰盈,不断地回归天性,最后才能达到无欲无求的状态。

[读后启示]

亚伯拉罕·马斯洛是20世纪的一位心理学家,他提出了一个叫做“马斯洛的七个需要层次”的理论。

基本的层次,也就是生理需求包括了食物、水、睡眠和等基本的生存需求。

安全需求包括了对身体、财产和安全的保护需求。

社交需求是需要与他人建立和交流。这包括了友谊、爱情和归属感等需求。

尊重需求包括了对自己和他人的尊重、认可和成就感。

认知需求包括了对知识、理解和探索的渴望。

审美需求包括了对美的欣赏和创造的需求。

最高的层次是自我实现,自我实现需求包括了实现个人潜力、追求个人目标和成为好的自己。

“十年树木,百年树人”,只有经过长时间的积累和沉淀,加上不懈的努力追求,才能实现自身价值,成为对社会更具有意义和价值的人。只有我们通过学习和思考,才能由己及人,控制好自己的欲望,规划好自己的时间,接受情绪,培养自律。让思想在拓展中升华。

发布人:1f73****    IP:124.223.189***     举报/删稿
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